کتاب دیدگاه کانت در باب نبوغ (خاستگاه و کارکرد نبوغ در نقد سوم)

(نبوغ،ایمانویل کانت (1724-1806 م))

10 ٪

مشخصات کتاب دیدگاه کانت در باب نبوغ (خاستگاه و کارکرد نبوغ در نقد سوم)
نویسنده	پاول برونو
مترجم	حسام گودرزی
ناشر	طرح نو
شابک	9789644891939
تعداد صفحه	246
سایز و مدل	رقعی شومیز
موضوع	فلسفه و منطق
وضعیت موجودی	موجود
قیمت	430000 تومان
قیمت با تخفیف	387000 تومان
صفحه وب	لینک این صفحه

خرید کتاب دیدگاه کانت در باب نبوغ (خاستگاه و کارکرد نبوغ در نقد سوم)

(نبوغ،ایمانویل کانت (1724-1806 م))

کانت حدومرز هنر را بیشتر از رهگذر تضاد آن با علم مشخص میکند. قیاس سادهای که او برای توضیح رابطۀ بین هنر و علم استفاده میکند، به این شرح است: هنر، «توانستن» است و علم، «دانستن». هنرمند میتواند برخی کارهای هنری مثل نقاشی، مجسمهسازی و ... را انجام دهد. اما دانشمند کارش چیز دیگری است زیرا با دانستن چیزی
ناشر: طرح نو
نویسنده: پاول برونو
مترجم: حسام گودرزی
موضوع: فلسفه و منطق
موجودی: در انبار

430,000 تومان
387,000 تومان

تعداد درخواستی شما

0 نظر / نظر بدهید

درباره کتاب
نظرات (0)

به‌درستی که نبوغ قوه‌ی نوآوری است که آدمی از رهگذر آن شایستگی اکتشاف جدید در علم یا تولید آثار هنری اصیل را کسب می‌کند. ممکن است ما ذوق، حکم یا دانش را به فردی که فاقد توان نوآوری است نسبت بدهیم؛ اما نمی‌توانیم او را فردی دارای نبوغ برشمریم. برای تعیین اینکه آن شخص تا چه اندازه برازنده‌ی این ویژگی است، باید تحقیق کنیم که آیا او اصل جدیدی را در علم کشف کرده یا هنر جدیدی آورده است یا هنرهایی را که قبلا به کار رفته‌اند به درجه‌ی بالاتری از کمال نسبت به آثار استادان پیشین رسانده است؟ یا دست‌کم آیا او در زمینه‌های علمی، اکتشافات پیشینیانش را بهبود بخشیده است و اصول شناخته‌شده‌ی قبلی را به سطح بالاتری از انسجام منطقی رسانده یا نتایج پیش‌تر ناشناخته‌ی آن اکتشافات را پی گرفته است؟ یا در حوزه‌ی هنر، آیا اثر جدیدی طراحی کرده است که متفاوت با اسلافش -نه لزوما برتر از آن‌ها- باشد؟ هرچیزی که فاقد این ویژگی‌ها باشد، تقلیدی کوته‌بینانه یا تلاشی بی‌حاصل و جان‌کندن است و چون متضمن نوآوری نیست، حتی اگر شامل هر ظرفیت، مهارت یا مجاهدتی باشد، گواهی بر نبوغ آن فرد نخواهد بود.

سایز و مدل: رقعی شومیز

تعداد صفحه: 246

شابک: 9789644891939

توضیحات مختصر: کانت حدومرز هنر را بیشتر از رهگذر تضاد آن با علم مشخص میکند. قیاس سادهای که او برای توضیح رابطۀ بین هنر و علم استفاده میکند، به این شرح است: هنر، «توانستن» است و علم، «دانستن». هنرمند میتواند برخی کارهای هنری مثل نقاشی، مجسمهسازی و ... را انجام دهد. اما دانشمند کارش چیز دیگری است زیرا با دانستن چیزی