جهانبینی اسلامی و بهتبع آن اخلاق و سبک زندگی اسلامی ارتباط وثیقی با مسئلهی وجود دارد. ما میخواهیم دانشآموزانمان را موحد بار بیاوریم؛ یعنی آدمی که با نگاه به جهان، از ظواهر میگذرد و وجودها را درک میکند؛ بههمیندلیل در اولین دفتر از سلسله درسنامههای حاضر، مفهوم «وجود» را در ذهن مخاطبان پررنگ کردهایم تا مسئلهی «حق و باطل»، که فرع بر مسئلهی وجود است، مسئلهی «زندگی با احساسهای خوب» را، که فرع بر مسئلهی «نمود» است، تحتتأثیر قرار دهد. تعریف و تقسیمبندی وجود به انواع مختلف، مسئلهی کلیدی تشکیک وجود و رابطهی مراتب طولی مختلف وجود (بحث علیت) همه در همین راستا قرار دارند.
تکیهی نامعقول و افراطی بر دستاوردهای علم بشری ازیکسو، و بیاعتمادی مفرط نسبت به علوم و غفلت از وجه حقیقتنمایی دانشهای گوناگون ازسویدیگر، دو مخاطرهی جدی است که نگاه متعادل و حقیقتجوی مندرج در جهانبینی اسلامی را تهدید میکند. در راستای حفظ اندیشهی مخاطبان از همین اشتباهات است که در ادامهی این دفتر، بحث مهم علمشناسی را مطرح کردهایم. در این بخش، با هدف تأکید همزمان بر ارزشمندی و محدودیت ابزارهای کسب معرفت در انسان، بر امکان و نحوهی بروز خطا در دانشهای گوناگون و چگونگی کشف و اصلاح آن متمرکز شدهایم. برای رسیدن به این مقصود، از توضیح مفهوم علم و انواع آن آغاز کردهایم و در نهایت، با توضیح مفهوم خطا و فرایند ورود خطا در علوم حصولی به پایان بردهایم.
در دفترهای بعدی این مجموعه، مباحث مربوط به معرفتشناسی را با توضیح منابع و ابزار معرفت و نیز موانع شناخت پی خواهیم گرفت، بخش وجودشناسی را با بسط مفهوم و شئون واجبالوجود تکمیل خواهیم کرد، و نیز در خصوص انسانشناسی اسلامی به گفتوگو خواهیم نشست. همچنین، دو دفتر جداگانه دربارهی موضوع تفکر، که اولی مقدمات و مهارتهای فکرورزی را برای نونهالان توضیح میدهد و دومی اصول منطقی را برای تدوین استدلالها و پرهیز از مغالطات و نقد عالمانه به جوانترها میآموزد، متمم این مجموعهدرسنامههاست.
