کتاب معارف و معاریف 8جلدی

- همه مردم به فطرت اسلام آفریده .

ادیان اختلاف نمودند (مجمع البیان شدند سپس در پیغمبر اکرم :فرمود تنها چیزی که امتهای گذشته را تباه ساخت همانا اختلاف و تفرقه بود (کنز العمال: ۱۹۲/۱) امیرالمؤمنین (ع) فرمود: اختلاف آراء و افکار را نابود و نازا (خنثی) می سازد. و فرمود اگر آن کس که نمی داند ساکت میماند اختلاف از میان می.رفت :بحار ۳۴۱/۷۱ و ۱۲۲/۲) از امام صادق (ع) روایت شده که من عرف الاختلاف فليس بمستضعف» آن کس که به اختلاف (مسلمانان از رحلت رسول خدا پس بر سر مسئله زعامت آگاه شده باشد وی مستضعف نیست عذر جهل از او پذیرفته نمیباشد). (بحار: ۱۶۲/۷۲) اختلاف اصحاب امام باقر (ع) از پدرانش از

حضرت رسول (ص) روایت کند که فرمود: آنچه را از احکام که در کتاب خدا بیابید بدان عمل کنید و در ترک آن عذری از شما پذیرفته نشود، و آنچه را که در آن نیابید و در سنت من بیابید در ترک آن معذور نخواهید بود و اگر در سنت من (نیز) نبود نظر اصحابم در آن متبع است که اصحاب من در میان شما به ستارگانی مانند که هر یک از آنها را مد نظر گیرید شما را به مقصد رساند. و اختلاف اصحابم شما را رحمت است از حضرت سؤال شد: اصحاب شما کیانند؟ فرمود: اهلبیتم جابر جعفی گوید: به امام باقر (ع) عرض کردم: چگونه بوده است که اصحاب پیغمبر (ص) در مسئله مسح بر کفش اختلاف داشتند؟ فرمود: این بدین سبب بود که یکی از آنها حدیثی از پیغمبر (ص) شنیده بود و پس از آن، آن حکم نسخ میشد ولی او از ناسخ حكم جديد خبر نداشت و پس از چندی که خبردار می گشت بر او گران میآمد که حکم پیشین را رها سازد و بسا می شد که چون حکمی نسخ میگشت صدای مردم در می آمد که یا رسول الله به ما دستوری دادی و چون ما به رعایت آن پرداختیم ما را به دستور دیگری می خوانی؟! پس این ایه فرود آمد: قل ما كنت بدعا من الرسل ان اتبع الا ما يوحى الى و ما انا الأنذر مبین ) : من چون دیگر پیامبران تابع دستورم از خود چیزی ندارم و من جز یک رساننده بیش نیستم